《冼达装疯》剧本简介
一出古代西南少数民族的传奇大戏:主人公太子冼达仰慕汉家文化,同时又以真挚爱情为至上追求,为摆脱不能接受的政治联姻,达到以婢女婉云结合的目的,万般无奈,接受巫医南泽之计装疯卖傻。过程中,发现事情悖离初衷,被野心家利用。冼达与爱人及时省悟,在蛮他公主的帮助下,将计就计,最终挫败险恶阴谋,赢得一个圆满结局。
该剧民族风情浓郁,充满神秘文化的奇幻氛围。
本剧从太子与婢女的爱情出发,通过“装疯”导致矛盾冲突层层递进,诺曼、冼达和婉云,感情超越出男女之爱,成长到了家国情怀的高度,主题得到升华。然而全剧场次太多,过于分散。文学作品中同类题材并不少见,建议进一步思考如何避免同类化、同质化,达到出新、出奇。此外,全剧语言不够精致,唱词格式欠严整,建议打磨。
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此剧应是一幅很有机趣的少数民族题材画卷。故事结构、情节连接较为引人,但由于剧中南泽巫师这条反贯穿线,反贯穿动作不流畅,反派目的没有通过剧情贯穿始终,突变总是显得突兀。
剧中人物性格鲜明颇具少数民族风土性情,但性格发挥不极致。如冼达先是美人至上江山抛却,后又自责忏悔;婉云的懦弱,与诺漫的豪迈也没有充分展现,没能达到两个角色一个可怜、一个可爱的效果。
情节尚有些细碎,可进行增删,有戏则长、无戏则短,可适当运用技巧将某些场次合并,有些供舞台施展的地方又没有落墨,如“采药”似“盗草”,其中戏份可留给二度创作展现,现剧本没有留空间。
另,注意唱词韵脚和辙口。
此剧整体故事线条可取,具体情节需调整,性格决定剧情走向方面可着重思考。
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《冼达装疯》
此文本题材新奇,但做为戏曲剧本,完成度不理想,由此唱词格律和韵脚方面,诸多问题有待纠正。另外,对京剧及北京五大戏曲剧种的适用度也是现实问题。
立意6分(10分)
结构3分(10分)
剧情10分(20分)
人物10分(20分)
唱词11分(30分)
二度空间2分(10分)
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一男二女的三角恋爱被放置在部落首领的家族间,爱情、野心、欲望、政权、战争等多元素好像都是要交织缠绕的。但《冼达装疯》却展现另一种样貌。它将爱情纯净高尚化,美人置于江山之上的王子冼达,深受圣人礼法的婢女婉云,不信邪心倔强、不畏艰险的部落公主诺曼,虽然三个人个性鲜明,但他们是一样的善良、纯洁与美好。虽然巫师是对立面,但在强大的善良、包容、责任感、使命感等正能量的集合下,阴暗面是那样的不堪一击。
在三角恋爱的锻打、淬炼中,个人的情感逐渐升华为对社稷黎民的责任和使命,这是一部类似童话一样美好的故事。
剧中多次提到汉学,“文也学汉家,武也学汉家,身姿风采天下夸”“神恩如何报,学尽汉家将力效”。汉家研习的原因好像也没有在剧中特殊讲明,个人以为责任感和使命感的产生不不为汉家专属,少数民族也有这样文化和道义的传承,所以未必一定要和汉家相勾连,如果从冼达和蛮他公主部落文化中汲取也是很好的。
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故事内容荒诞,感觉根本就不成立,你说为了爱情,可是堂堂太子装疯,居然还有王爷让位,这样的太子今后怎能为国为民。
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作品投身异域、构思精巧,主人公未将政治利益、家国大义凌驾于个人情感之上,屈从本心,不失为不落窠臼的“反弹琵琶”。最终为大计挫败阴谋,而求和平保一方,仍属合理渐进升格。但作为京剧剧本,翘辙、不押韵,同段落自由换韵现象过多,作品不得不读之减色,还请于唱词方面精研,再下功夫。
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