剧本《此间有神》采用较为魔幻的写作手法展现了富家庄关于山神的传闻以及山神几十年来对于富家庄的深深影响，最终的结局出人意料，令人警醒。剧本架构清晰，人物设置明确，人物关系交错，最后揭示的主题也比较有意义——可怕的不是神龟，真正可怕的是各怀鬼胎的人，真正可怕的是人性。

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一个村庄，一直有一个禁忌，村里的人离开村庄就会死去，因为这样做触犯了山神爷。年轻人冯宝离开了村庄，又辱骂了山神爷，然后冯宝不出意外地死了，村里以各种不同方式触犯山神爷的人，都或死或遭到恶报，到底有没有山神爷？

冯宝这条动作线可以考虑以明线来写，这样他的命运会引发观众的更多关注，他的死就会构成一个悬念，一个线头，抻出其他人物的命运。如果操弄一切玄虚的人是石傻子，则这个人物前面的戏要垫足。

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剧目结构清晰，角色个性色彩较突出，戏剧悬念倒也营造的微妙有趣，将关注的大环境——上世纪90年代初期的封建迷信思想，作为特别的规定情境，创造了一个“进不去也出不来”的村子里的人们，大家迷信山神，有人装疯卖傻，有人名利双收，有人活在别人营造的梦里。当然，现如今如此迷信封建的思想早就不复存在，或者说是存在的不多，但是，剧目关注到社会现象，就一直在制造悬念中让我们思考“真的有山神吗？”我们明白肯定没有，但还是忍不住地时而相信，时而不信，直到最后李丁卸下面具，傻子透露身份，我们才能确信“一切都是假象”，可是，为什么我们不能遵从自己的内心呢？花花世界，孰是孰非，我们真的能看清吗？剧目的主旨让人深省，反问，这样的扑朔迷离是否符合当下的审美呢？所以，戏剧高潮比起戏剧的悬念撰写就显得较弱，就像最后，几个人的死，死的“理所应当”了一些。

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讲述了90年代村子里发展落后信息闭塞，人人崇尚封建迷信，殊不知一切山神显灵、人祸报应事件皆为村民各怀鬼胎的手笔。一出黑色幽默，舞台节奏紧凑，故事情节设定符合年代大环境。剧中多重人物关系结构稍显繁乱，各角色间的人物矛盾冲突没有完全体现出来，部分角色人物特征不够鲜明。

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作品的创作风格在寓言和现实之间，但哪种风格又都没有做好。

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