赵匡胤“千里送京娘”的故事本身极具戏剧性:因为在男女交往有严格界限的社会里,孤男寡女不论是同居一室还是同行一路,都容易引起人无穷的遐想。更何况,男子是一个有所担当的盖世英雄,而非贪图美色的响马强盗;女子是一个性情纯真的美貌少女,而非水性杨花的风尘女子。二人不论外形还是品质上都相当匹配,具有产生爱情的合理性。因此,当把赵匡胤置于鸿鹄之志与京娘脉脉衷情的“两难”抉择之中时,不仅可以通过其理智和情感的强烈冲突,凸显其作为一个有血有肉之人,富有人性内涵和人情气味的一面,而且还能拉近与观众之间的距离,引起观众的共情,以最大程度上发挥戏曲艺术的核心美学特征——“抒情”。
若使赵匡胤在选择之时,更加艰难,在塑造过程中,便不可扁平化地处理。在表现其刚强勇猛的同时,还应表现出其铁骨柔情的一面。使其在“拒美”时内心存在着矛盾与挣扎,所谓“无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫”是也。“人同此心,心同此理”,赵匡胤表现出来常人的烦恼,自然也更能引起观众的共鸣。
《送京娘》根据传统戏改编。80年代末,看过侯少奎与冯雪飞二位大家演出的昆曲《千里送京娘》精彩至极。本剧只是在昆曲《千里送京娘》后面加上了京娘回家,出家以及最后与赵匡胤重复并且自尽。剧作后半部分需要进一步细化合理,改成京剧值得期待。
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是传统戏《千里送京娘》的续写,原作是重在写赵匡胤的英勇与义气,这个改编则是从京娘出发,展开想象,但是情节上比较刻意,当京娘发现赵匡胤是当今皇上的时候,她跳河的原因是什么?缺乏逻辑。
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昆曲《千里送京娘》的成功,因为承载了中国人情感最高级的表达,敷演为京剧,唱词不可避免地变白,但人物的情感不应因此而廉价,情感也会不因为话说透了才浓烈,也许适得其反。最后重逢的部分可以很丰富好看,但编剧的力道明显弱了很多,没有充分描摹人物的心理和情感,京娘就速速死去了,很可惜。另外尽量不要让戏曲人物想古装电视剧里那样说话,非常跳戏。
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这个剧本较为完整,《千里送京娘》是昆曲名剧,其落花有意流水无情的意味呈现地诗情画意,如果改编成京剧要想保留其歌舞性要费一番心思。本剧后面对赵匡胤的对声明大于情意的选择是有所批判的,这是值得肯定的,至少作者有自己的态度。但是,改编传统剧目还是要尽量有自己的心意,否则改编的意义就不大了。
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《送京娘》京剧等戏曲俱有演绎,各具特色。本剧对传统题材进行改编,在着意表达千里送京娘之“送”的同时将一出本该美好的旷世奇缘的千古遗恨做了一定程度的明场延伸与铺排,结局的悲情无奈也令人唏嘘感慨,但如能将两者之间的情感做得更足一些,更动人心,撩人情一些,也许更不枉改编一场,尤其最后的相见,两人的此时此境的核心主场戏都还不算到位,有更高的提升空间。
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该剧作属于整理改编,是对北昆保留剧目《千里送京娘》的拓展性改编。从整体看来,该作品的增补部分,对于原作而言属于画蛇添足,没有起到增益增色的效果。
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