简 介
本剧取材于蒲松龄所作《聊斋志异》中的《乔女》一篇。乔女面丑而心美，为报答孟生（本剧中改为段生）知遇之恩付出了一生心血。刘备三顾茅庐，诸葛亮“鞠躬尽瘁死而后已”，所谓“士为知己者死”，丑女有诸葛之义。
书馆先生之女乔玉娘，元宵灯会巧遇书生段言章，两情相悦。地痞流氓夏斯兰亦见玉娘，涎其美貌，欲求为妾。段、夏两家，同往乔府求亲。乔先生意将女许配段言章。夏斯兰心中不忿，竟于段、乔成亲之日，夺轿抢亲。乔父与言章前去县衙告状，县令却以木已成舟之由推诿此事。
乔玉娘宁死不嫁夏斯兰，跳轿逃生，以致腿断貌毁。言章感玉娘之品德，不计其貌丑身残，二次前往迎亲。玉娘自觉难以匹配，断然拒绝。言章悲痛，亦为母所迫，无奈另娶他人。
六年后，一场灾疫殃及百姓，夏斯兰与县令趁机大发横财。百姓流离失所苦不堪言。言章之妻染疫而亡，遗一子。乔先生夫妇亦身故，玉娘未嫁，与丫鬟翠儿相依生活。两人清明扫墓之时重遇。
言章家院段忠与玉娘之婢翠儿竭力撮合，言章第三次前往求亲。玉娘感言章之情意，又见其父子度日艰难，遂应允待父母孝满，缔结秦晋。不料，为一子虚乌有之传家宝物，段言章竟被夏斯兰谋害，家产被其搜刮。玉娘闻讯，亲往哭灵，痛责夏斯兰，并与言章灵堂成婚，发誓抚育言章遗孤段幸。 而段幸年幼，误听人言，诟辱玉娘与家院不轨，家院段忠为辟谣言，欲碰死言章灵前。玉娘以大义申之，严厉惩责段幸，段幸幡然悔悟，痛改前非，发愤图强。
后，段幸得中功名，回乡省亲，玉娘轿前喊冤，状告夏斯兰，痛列其与县令数条罪状。公堂之上，县令与夏斯兰为保性命，相互指责、揭发，终被当堂定罪问斩，大快民心。乔玉娘大仇得报，举家团圆，大堂之上，嘱托段幸，当做百姓拥戴的清廉公正之官！
分 析
评 语
剧目一波三折，塑造了一位具有独立精神的女性形象。但部分情节有传统戏之感，对人物塑造较为单一片面，缺乏铺陈。
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该剧借鉴了《聊斋志异》中《乔女》的短篇小说，讲述了一个因果报应的戏剧性故事。应该说情节曲折，人物黑白分明，结尾大团圆，像一部好人有好报，通俗流行的传统戏。问题是剧中的大团圆结局，也是全剧情节的高潮，本质上是惩恶扬善，伸张正义的主题，但剧中仍然是“三娘教子”，当上大官，报仇雪恨，这种只能权力伸张正义的感受，作为现代人看起来心里感觉不太舒服。
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剧本整体结构较好，故事情节曲折离奇，文词较好，但还缺乏细腻的人物刻画，特别是唱词部分，情感表达还不够准确，比如跳轿结尾三人对唱，段言章与玉娘的唱词“空喜一场”没有表达出乍逢大变的心情。部分场次处理较为潦草，如训子中段幸的转变等。剧本体量交大，建议再凝炼精简。
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该剧为传统戏，平铺直叙，略显啰嗦，唱词均以垛子句为主，唱腔设计、演员演唱均有难度，角色的白话反复太多，推进剧情较慢，缺少重点场次，平均分配比较明显。
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该剧虽然表述丑女心善，但是整体立意不够新颖，内容似曾相识的感觉，还需要细细斟酌剧情和人物塑造。
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从创作的角度来看，这部作品的优点和缺点同样鲜明。优点是编剧对于评剧这一剧种非常熟悉，所选取的题材也非常适合评剧，情节铺陈合理，唱念安排恰当。缺点是从新编戏的角度来看，作为一个当代创作者写给当代观众看的戏，这部戏显得过于简单了，这个简单，既在立意上，也在人物形象上。当代戏曲的创新和发展，其实主要是在对人物内心世界的开掘上，人是复杂而丰富的。我感觉这部作品如果排演出来，它应该是非常流畅的，但其动人的可能性不大，当然，我们也可以寄托于优秀的戏曲演员以他们的唱念做表去提升这个动人的程度，但终究，对编剧而言，与其寄托于演员，不如自己把戏写足写到。
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剧本故事完整、结构有序、情节曲折、矛盾冲突也较为激烈，是一个成熟的舞台剧文学本。
不足：似曾相识。从人物设置到故事情节，到主题旨意。娴熟的套路创作，有些老旧。
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本剧讲述了玉娘一生与段言章相爱却终未成婚，继而收养后人，最终惩戒祸恶人的故事，虽然有才子佳人、因果相报，传统戏曲的情节设计与结局，但剧中玉娘这样一位忠于情感、为爱奉献、正义勇敢的女性形象，令人眼前一亮。
同时，该剧有喜有悲，亦庄亦谐，悲情动人，反讽诙谐，有很好的观赏性、娱乐性，很符合评剧的剧种特色，应该是深受广大乡村老百姓欢迎的剧目。
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故事讲的很曲折，戏剧冲突设置不足，两位主要人物情感线不清晰，全剧风格欠统一。有些现代语言建议不用。
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剧目故事曲折，结构完整，玉娘与言章情真意切，坚贞不屈，男女主人公爱情婚姻线一波三折，玉娘内心尤其至美至善，动地感天。婚姻线、教子线前后相续，把玉娘之柔之韧渲染得无以复加。如果每个点上能挖得更深更透会更动人，遇到大事后的核心唱段等抒情处还有待打磨和深化。剧作者较熟悉舞台，人物出场、调度等“套路”运用较灵活，但也缺乏新意。较真相比的话，给人表情不及素贞，教子不如三娘之感。
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全剧逻辑通顺、情节流畅。不足之处在于有些关目过于陈旧，人物塑造片面化，缺少现代关照。如：段幸被同学嘲笑，说后母玉娘与家院段忠有奸情，三人的反应完完全全是传统戏的套路。此外，剧名《丑女》，有题目与内容不匹配之感。
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剧本整体结构较好，故事情节曲折离奇，文词较好，但还缺乏细腻的人物刻画，特别是唱词部分，情感表达还不够准确，比如跳轿结尾三人对唱，段言章与玉娘的唱词“空喜一场”没有表达出乍逢大变的心情。部分场次处理较为潦草，如训子中段幸的转变等。剧本体量交大，建议再凝炼精简。
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《丑女》
结构工整，尤其以民族节日定位场次，每场的主题亦充满戏剧性，故事情节悲喜交加，妙趣横生。
立意7分（10分）
结构7分（10分）
剧情14分（20分）
人物14分（20分）
唱词21分（30分）
二度空间5分（10分）
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本剧塑造了乔玉娘这样一个善良、忠贞、刚烈的女子形象，讲述了一个善恶因果相报的故事。选材亲民、接地气，非常符合评剧的特点。
更为难得的是，作为一个中国传统女性，乔玉娘有独立的人格世界，她抗婚，她自尊，她衷情，颇有几分简爱的神采。这样光彩的独立女性十分耀眼。
故事一波三折，从乔玉娘与段言章一见钟情、到夏斯兰抢婚逼玉娘逃婚毁容、再到段言章再次求婚遭玉娘拒绝、到玉娘在段可言灵堂上与之成婚，戏剧性十足，很有看头。
剧中段幸对玉娘的接受稍显突兀。
再多一些对玉娘性格细节的描写，人物将更加出彩。
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作者才情卓著、溢于纸端。关目以九个节日对应九折，既是主人公年齿激增、芳华老去，身残而志坚；又是人生在沧海桑田、变化万千前的渺小，更加衬得依然初心不改的气节。作品并非宣扬封建伦常，而是貌虽丑却心灵美的礼赞。剧种虽然意属评剧，但辞章焕然、见之忘俗，格调高洁、文白得当。人物语言恰如其分，盖口正邪分明，彰显了剧作者的夯实积淀。
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整剧脉络清晰，剧情感人，但是第七场叫人陷入了另一版三娘教子的感觉，结尾的中考、报仇、团圆落入俗套，难免叫人似曾相识的感觉。
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