不同民族的宗教文化或者信仰背后都有着深远的历史和渊源，在一个作品中同时出现不可否认是有创意性的，但作者对这些文化历史背景了解多少，是否借由此就可以构成一个简单的故事，并完成表达是值得思考的。

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《菩提树下》通过创造一个全新、极具颠覆性的释迦摩尼，讲述了他是如何从一位离经叛道的王子成功得道，最终成为佛的。除了释迦摩尼外，还出现了“啃老族”耶稣，这些颠覆日常观念的新角色都是此戏的亮点。故事并不复杂，却暗含了“欲速则不达”、“众生平等”、“万法自然”、“无为而治”等道理。不过，正是因为故事不复杂，使得全戏变得有些荒诞、无厘头，缺少对角色更深刻的塑造，变得单薄。

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老子成为释迦穆尼修行路上重要的点化者，是创作者的个人解读，但主角如何悟出“无”需要创作者更进一步的思考和创作。

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  不是不可以思辨、解构、讽刺宗教或是哲学，但此类题材，需要真的深入了解。为颠覆而颠覆，毫无意义。

  我们想象、我们质疑、我们思辨、我们戏谑一样事物，首先，我们需要真真正正的了解它。

  大纲结构零散，无法成形。释迦摩尼和老子的交集，这个大设置非常有趣，但内容令人愤怒。

  此类题材作品可参考电影《基督最后的诱惑》、音乐剧《摩门经》，漫改剧《圣哥传》等。

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