对孟母三迁有新的解读，孟子的改造过程，还加入了桓恩的自觉。

母亲对孩子的言传身教，戏曲里有三娘教子这样的经典，而孟母三迁的IP更著名，戏剧性基础也更好，希望还能继续锤炼完善。

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该剧文本从立意到文字，以及结构和人物设置，均恪守传统戏曲审美，有一定成色。

但在京剧特质层面，还有相当大的调整空间。

五个娃娃生、一个贴旦加一旦、一丑，这样的角色布局与行当设置，几乎难以与京剧现状所对位。

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故事很有趣，把孟母三迁的故事丰富了很多，孟轲作为一个活生生的小孩子有了自己的灵魂，同时剧中一些不相容的对于世事与学问的看法也颇值得玩味。

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取材传统文化，讲述传统故事，是当下所提倡的。这部戏试图去写这样的戏。孟母三迁有很多版本，所以这部剧应该明确一下写作的定位，如果是针对少年儿童，那么其中的童趣和情节就不能过于死板说教，如果是针对成人，那么孟母的戏份就应该更突出更有说服力。

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作者从孟母三迁的成语生发出一个故事，发挥想象力形成了一个大戏，但是孟母在这个戏中的形象并不可爱，反而是孟轲和桓恩的形象比较鲜明，作者几次让孟母搬家的理由都比较牵强，不具有戏剧推动力。而且还存在事物发展的内因外因问题，光搬家，不和孟轲好好沟通交流是戏中孟母的一大特点，作者简单图解了孟母三迁的故事。

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