此剧无论是题材，还是结构及人物塑造，特别是对京剧剧种文学特质的把握，均属上乘。从桃园兄弟叩拜曹操写起，诸多细节相当有棱角，比如第二场结尾张飞截走貂蝉、第三场结尾处刘备拔剑刺死两士兵等等，至第四场貂蝉与关羽就色、利、杀戮和身不由己的谈论、第五场刘、关、张对是否献貂蝉给曹操的争论，及曹操赐婚关羽和貂蝉……矛盾环环相扣，剧情引人入胜，其间各色人等均“亦将美色做刀枪”，貂蝉质问“你道乱世借由祸水起，还是那世间枭雄恋鏖兵”终舍身赴义。尾声曹刘煮酒论英雄看，关于“色”和“义”的对白，有极大的提升空间。文本整体结构完整，既有传统戏曲的根基，亦有当代戏剧的灵动，对广为人知的几个人物貂蝉、关羽、刘备、张飞、曹操、吕布均做出个性阐释，赋予当代思维和理性认知。未来的的二度空间巨大。

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重新讲述三国故事，很有勇气，而且基本能够成立，既依托了原本的人物性格，发育出了新的讲述。刘备的虚伪更加直白、曹操的调性也不是绝对的奸佞。

只是反复多次对人生哲学的“直给”，对义、利的总结陈词式表达，显得缺少艺术质感。另，应剔除话剧感的语言。

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文本通顺、主次分明、结构规整。

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站在女性是我立场重新书写一段三国故事，有自己的思考和创意。在重新演绎历史故事的时候多大程度上尊重约定俗成的人物形象和性格，是需要斟酌的，在这个前提下让人物发生转变或者成长就很有意义，作者要从这方面去考量，从而书写出具有人物性格的对白和唱词。现在看来每个人物的语言都差不多，也都是作者自己的语言而不是人物的语言。

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剧本平铺直叙，缺少戏剧性的构思，戏剧的情境，张飞活捉貂蝉送给了关羽，刘备和曹操面对貂蝉，各怀鬼胎，而关羽和貂蝉则是直抒胸臆，并不是戏剧的，必然的结果没事为了斩貂而斩，不是水到渠成的，比较可以。

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