简 介
南朝陈国将亡时，乐昌公主陈琛为续夫妻缘分，破开一面铜镜，与驸马徐德言各持一半，作为来年上元节在大兴西市重逢的信物。
建康城破，伐陈大元帅——晋王杨广带人到了驸马府，一见才色冠绝的陈琛，就想做成好事，陈琛死也不从。趁杨广搜捕陈后主与张丽华之机，万念俱灰的陈琛想悬梁自尽，被另一伐陈元帅清河公杨素所救。
陈琛被赐给了杨素，可心却仍在江南。杨素对陈琛关爱有加。因二人都喜欢诗词歌赋，彼此便多了共同语言。
得半边铜镜挡箭的徐德言幸免于难，伤未痊愈就踏上寻妻之路。遇蟊贼打劫，他办法想尽，才保住那半边铜镜，栉风沐雨地赶往大兴。
上元节，徐德言终到西市，铜镜得以重合。一见夫君的提诗“镜与人俱去，镜归人未归；无复姮娥影，空留明月辉”，陈琛涕泪双流。不想这时，杨素的嫡妻郑夫人竟打上门来，说陈琛在外有野男人，要置陈琛于死地。杨素及时赶到，弄清情况后轰走了郑氏；得知前因后果，动了恻隐之心，遂安排酒席，让二人会面。
因身份转换，徐德言见罢妻子就要出家，陈琛除了苦求也别无它法，杨素见状则很是震惊。纠结中陈琛赋诗一首：“今日何迁次，新官对旧官；笑啼俱不敢，方信做人难。”杨素为两人的情意所感，大度地将陈琛送还徐德言，并资助他们重返江南。
评 语
初评评委
2020-04-21
作为写实题材，古代人都在说现代的话，实在违和夹生。如果是有意追求的表现效果，又和整个故事的“实”完全不搭。
唱词太随意，既然叫传统京剧，还应更讲究。
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初评评委
2020-04-20
又一版《玉树后庭花》的故事。剧情一波三折，具有传奇性。
文本格式不够规范。唱词辙口和格律不够严谨。比如第一场上场的十句唱词使用了七个韵脚，这样的情况在后面的唱段中屡屡出现，做为戏曲文本，是大忌。
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初评评委
2020-04-15
破镜重圆的成语来历是值得书写的，但是作为原创京剧，少了一些独特性。古装京剧的念白还是有一定的古典韵味的，它既不是纯粹的文言，但又不是完全的现代口语，该剧中几乎都是现代口语，而少古典韵味。唱词的铺排也不够有戏曲的舞台感，还需多揣摩。
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初评评委
2020-04-15
乐昌分镜的故事在戏曲舞台上多有展示，尤其是长于抒情的越剧、锡剧等地方戏剧种，多数作品都是以乐昌与徐德言破镜重圆，爱情坚贞为主要内容，这个作品中，不再以夫妻情作为主要描绘对象，而是主要塑造了杨素这个人物，他的知人善解，宽厚大度，值得关注，如果能够在这个人物上继续下功夫，减少前面乐昌与驸马、与杨广的笔墨，更集中的写杨素与这一对苦命夫妻，可能会更精彩。
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初评评委
2020-04-14
新编历史剧也要要有彼时的时代感，剧中人所思所想所言要有心理支撑，要合乎逻辑。文本粗糙，词句无味，唱词无平仄，念白很苍白，情感矫情不真实，无法让人感动。
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