民间信仰,寄托着一个民族的文化性格。一年一度的妙峰山庙会以碧霞元君信仰为依托,是北京自明清以来的重要民间风俗。自从1925年顾劼刚先生上妙峰山调查以来,这一民间盛会逐渐为学界和国内外所知。
本剧以妙峰山庙会的民众活动组织“香会”为线索,选取1925、1935、1945这三个年份为时代背景,描绘男主角陈钟以香会为精神寄托的一生,并以香会组织为纽带,连接起不同阶层、不同文化、不同身份的市民群体。
剧本对民间宗教信仰采取扬弃态度,没有着眼于封建迷信部分,而是关注民众的精神状态,结合五卅运动、一二·九运动和抗日战争等重要历史背景,将主人公的个人成长与时代、历史结合在一起,传达出深藏在民族心理深处的传统美德和情感愿望。
作者向我们展现了以表演娱神为主的香会组织,并以两个年轻人的人生命运发展为方向,结合相关历史事件呈现20余年的社会变革。在剧本中,对着一件件历史事件的发生,人和人之间的关系,香会中的人情味儿也慢慢揭露出来。可是,剧本中因为社会背景庞大,时间跨度大,造成事件不集中,人物个性不突出,动人之处被掩盖。建议先做生活的提炼。
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作品将妙峰山香会作为戏剧展开的背景,有独特的地域意义。且戏剧情节与结构也 较为完整。
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《香会》以平凡人的经历,表现了革命题材。作品结构完整,陈钟等主要人物塑造较好。剧中引入了北京妙峰山这一传统民俗,丰厚了作品的文化内涵。主要不足是对核心冲突的描写应进一步加强,增强作品的戏剧性。
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对于大时代的反映通过香会的命运来体现,言之有物。情节编织细密稳当,角色杂而不乱,人物情感刻画得细腻动人。
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生动地展现了北京妙峰山香会的历史风貌,但是故事过于简单,情节过于浅显。
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