金朝末年,重阳佳节,元好问夫妇登高望远,把酒临风。当殉情的大雁,触动了他们心中的柔软,元好问发出了千古一问:问世间情为何物,直教人生死相许!
当蒙古人的铁骑踏破了金国人温文儒雅的美梦,当卖国贼犀利的刀锋逼近忠贞的头颅,是杀身成仁、舍生取义,还是斩断情丝、忍辱负重?元好问成为了这种悲哀的见证者。
十年间,元好问南来北往,东奔西走,以一己之力,扛起了“存一代历史,续中华文脉”之重任,为他所钟爱的“金源”文化悲壮的活着,而赵灵芝却寄身于深山道观,陪伴着青灯黄卷,郁郁而终。
志在四海,不为一姓家奴;胸怀天下,岂能蝇营狗苟。收拾起残破的心情,掩埋下刻骨的痛楚,元好问隐居不出,闭门著书,终于完成了自己的夙愿——兴国史、存文脉!
上至王侯将相,下至平民百姓,谁能逃过一个情字?!亲情、爱情、友情、家国天下,情之所至,无畏生死!
作品未能够站在历史的高度塑造一个血肉丰满、性格鲜明、特立独行的元好问,也未能站在历史的交汇点这样一个矛盾重重、跌宕起伏的情境中去拷问元好问的内心世界,过多的儿女情长掩蔽了元好问作为一代大家的锋芒
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全剧以“情”为聚焦点,塑造了“存一代历史、续中华文脉”的元好问形象,人物饱满、情节流畅。
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该剧以“情”字贯穿始终,通过亲情、爱情、友情、家国情怀的表达,描绘了金末元初文学、史学巨元好问的传奇人生。通过作者的笔触,塑造了一个站位高、格局大、思考深的著书、传史功臣。将“问世间情为何物,只叫人生死相许”,情的况味放大,远遗千秋后世。
一点小的建议,剧中赵灵芝仙逝一段可否改为元好问自见坟冢比从仆人口中得之好些。
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该剧在家国悲情的大背景中,以“问世间,情是何物,直教生死相许”的千古名句抒发描写了元好问与妻的生离死别,全剧情真意切,感人肺腑,回味绵长。但作为一部大戏抒情有余,戏剧性情节不够。不如紧扣夫妻之情,改为小剧场,深入表现。另外,剧中重大情节,如妻责怪丈夫为叛将写功德碑赌气离去,十年生离,需要进一步合理化。
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全剧以元好问与妻子的爱情为线索,以夫妻情反映出主人公舍私情求大义爱国精神,以一己之力扛起了重任著金史,元好问为了保留一代历史,为了完成文化的延续呕心沥血,剧情脉络清晰,内容详实,人物情感表述真实。
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元好问与赵灵芝隔空对话较为新颖,人物虽然不多,但是个个出彩,尤其夫妻情很感人,编剧功底深厚,剧本情感充沛,如果排出来将是一部好戏。
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曲词优美,情感细腻;结构精巧,节奏分明;情节曲折,牵人心扉。
将停留于诗词文曲、才情气节于一身的大家元好问,有血有肉的呈现于读者眼前。
二度创作要在文本诗情画意的风格上拓展生发,将是一出极具古典意蕴的一出剧目。
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昆剧《元好问》写乱世离情,以元好问夫妻之聚散合离写以家国颓败之觞,立意高远,情深而意重。元好问乃诗、文、曲、词大家,实为一代文宗,史学成就斐然载册,剧作者将家事、国事两线并行交织,把主人公内心矛盾挣扎尽力写深写透,如戏曲常用之“哭达”桥段的运用较充分,使得剧作心理情感张力较强。个别情节可再做梳理,如妻子绝然分别后的书信往来缘由的交待等。
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这应是一部选材传统,编写规范的新式昆曲剧本。剧本清新流畅,情贯全篇,一气呵成,干净简炼。是一部相对成熟的剧本。
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该剧本的优点和缺点都同样鲜明。从题材立意上看是有价值的,身处于大历史背景中的元好问的一生,当然值得戏剧家为之落笔,从情节的铺陈来看,亦有动人之处(还待进一步提炼和升华);从昆曲的要求来看,该剧本文采欠缺,尤其该剧主人公为一代词人,应在文辞上更加讲究、推敲,甚至雕琢。
其次,提醒编剧要注意一点:在所谓家国大义面前,儿女情长是否一定要被牺牲的?
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该剧以“情”之一字为聚焦点,叙述了元好问为扛起“存一代历史,续中华文脉”的重任,面对爱妻的误会,独自承受,为“金源”文化悲壮地活着,终成己愿。全剧人物集中、情节流畅、场次清晰、语言细腻,是优长所在。部分情节如:十年间,元好问南来北往,却为何不去找寻妻子,理由有待更合理化。以及,建议全剧的情感高潮点调整为在妻子坟前倾诉,或许会更有力量。
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该剧以“情”字贯穿始终,通过亲情、爱情、友情、家国情怀的表达,描绘了金末元初文学、史学巨元好问的传奇人生。通过作者的笔触,塑造了一个站位高、格局大、思考深的著书、传史功臣。将“问世间情为何物,只叫人生死相许”,情的况味放大,远遗千秋后世。
一点小的建议,剧中赵灵芝仙逝一段可否改为元好问自见坟冢比从仆人口中得之好些。
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昆剧《元好问》以情落笔,聚焦金末元初北方文坛巨匠元好问,立意清远,结构工整,剧情饱满,情感细腻,文词雅致,文学性上佳。以物喻人处山高水长,借景抒情处清风暗香,所谓“人从花间行,心在水中央”,二度呈现令人期待。
立意7分(10分)
结构9分(10分)
剧情18分(20分)
人物14分(20分)
唱词26分(30分)
二度空间8分(10分)
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一出悲情小剧,
一段至情人生!
此剧虽短,但却叙述了一段挚爱悲情人生,编剧以大雁咏情,首尾呼应,有始有终,文辞华美,是一出值得再度打磨创作的小剧场优秀作品。
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大敌当下,旧友献表投降,为了保存国家的书册文脉,元好问无奈妥协,为降将书写称颂碑文,却被忠贞不二的爱妻视为变节之举,愤然离去,以致阴阳相隔都未见面。
全剧以元好问与妻子的爱情为线索,讲述了以大雁为意象的“直教生死相许”忠贞男女之情与浓浓的爱国之情。以夫妻情的小切口折射出主人公舍私情求大义的非凡的爱国精神,以及忍辱负重而又多情煎熬的丰富的情感,形象鲜明而且立体感人。
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元好问为了保留一代历史忍辱负重,为了完成文化的延续呕心沥血,剧情脉络清晰,内容详实,人物情感表述真实。
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“问世间,情是何物,直教生死相许?”是元好问《摸鱼儿·雁丘词 / 迈陂塘》中家传户诵的名篇,也是“文艺青年”的必会曲目。作者以此敷演成剧、匠心独运,感情深挚;以昆剧为题,更合此剧本为剧曲之曲道,显然已具备相应知识储备与专业素养。在半壁江山、南北对峙的家国背景下,儿女情难以安放,以“天南地北双飞客,老翅几回寒暑”的意境,紧紧围绕“欢乐趣,离别苦”谱写就中痴儿女。点染“渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去?”的发问。而师徒情感一线,亦感人至深,以“戏中戏”作品升格,正是“文章有价”。而衬字、曲律概念了然于心,前者更以括号标识,显然有句法概念,在参评昆剧作家中较出色。唯仙吕宫【点绛唇】多套用于发兵、神怪戏,选曲再可斟酌。如此上升空间必然更高。
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