魏晋之交,曹氏式微,司马氏乱。司马昭为图天下霸业,拉拢文士、党同伐异,一日之间,名士减半……
嵇康云游归来,小小竹林已成司曹两家博弈的棋盘。嵇康把七个灵牌摆在六位挚友面前,竹林七贤,自选去留。最终,名士们相继离开,只留下嵇康一人。
司马昭纵揽天下名士,奈何收服不了嵇康,如鲠在喉。钟会闻音知意,与司马昭合演了一出好戏,献上“卧龙论”。司马昭本不欲杀了嵇康,而是要征服嵇康,并为此连下三计。一计躬亲求贤,作礼贤姿态;二计诬陷吕安,逼嵇康低头;三计设计嵇康休妻,令他自毁其节。三计连施,嵇康却仍旧不肯妥协。
至此,朋友散去,学生惨死,妻子自尽。刑场上,嵇康回首一生,保全了些什么,也辜负了些什么,最后一曲广陵,聊诉此心。那天的洛阳,红日久久不落,广陵终成绝响……
作品有魏晋风致,但对主人公嵇康与几组人物关系的塑造可进一步深入。
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剧本以魏晋时期“竹林七贤”的精神领袖嵇康不愿苟且、不畏权势,坚拒出仕,为友仗义,慨然赴义的历史事件为,展现了嵇康的文人风骨和高贵品格。剧本结构较好,人物形象高雅,文词凝炼厚重,是一部艺术质量较好的剧作。剧本中的竹林七贤的描写,在剧中还应有一定的延续。托孤一折还应该加以笔墨,以表现嵇康人物形象和内心的另一面。使人物更加丰满,不仅停留于大义正气一面。
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写广陵绝响的悲剧较多,该剧的构思较为精巧,情节结构自由,表现手法潇洒,尤其是正面表现了嵇康与司马昭的直接交锋,加强了剧作的戏剧性及冲突的思辨意味。遗憾,与以前见过的嵇康悲剧一样,仍然缺乏一种现代悲剧感,或者说现实感。今天重新讲述这个悲剧,是否应该深入追问,我们为什么要关注这个悲剧?
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作品流于概念,没有从人物出发,有效地组织矛盾冲突、开展事件情节、完成人物塑造,并以情感撼动读者和观众。
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嵇康凭吊竹林贤士、拒绝封官进爵、“不愿为材所累”予子祝愿、下棋明志与司马昭、不做人门下之犬宣言、托孤与山涛,等一系列的情节推进,塑造了这一个独立决绝于世人,性灵高洁于内心,不畏权贵于生死的英雄形象,令人动人崇敬。
段落之间的转换与推进,自然流畅,一气呵成,浑然一体!
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剧本以魏晋时期“竹林七贤”的嵇康的历史事件为背景,很好的展现了嵇康和竹林七贤的友谊,更展现了嵇康的高贵品德,为国为家的风骨。剧本结构非常好,人物形象高雅,正本文学性较高,是一部艺术质量较好的剧作。希望能看到舞台剧。
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改剧本唱词文学性强,但人物刻画特点不明显,相对空灵。
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这是一部写魏晋题材而能得魏晋风流的作品,实属难得。嵇康是文人的心中所爱,写嵇康的作品很多,话剧和戏曲舞台上却不多见,我想一个很重要的原因也许在于人们对于嵇康过于熟悉了。熟悉,使得编剧如果不能对人物有新的思考和发现,就很难满足观众的要求。本剧的遗憾也正在于此。熟悉嵇康的观众可能不满足,但不熟悉这段历史的观众,可能又不太容易入戏。这类题材究竟该写什么,重点写什么,哪些是必要的交代,哪些其实可以宕开一笔,如果有机会立在舞台上,希望编剧能够再推敲。
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魏晋南北朝时期的“竹林七贤”乃时代之缩影,是一群特立独行的精神存在,同题材作品常见而佳作不常有,同样的京剧立在舞台上的有郑怀兴先生的《嵇康托孤》,较有意蕴。《广陵何处》另辟一途,主要以嵇康为首,旁及七贤及时人,抓住核心人物写出了风骨气质,功底较好。建议在唱词格律方面再做一些调整,以期更加“京剧化”;另,有些场次可以重点加强,如嵇康赴难等处;有些过于现代化的如关于“文”与“人”的讨论再古典化一些,主旨可以保留,但论辩以更接近时人的语言表达。
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本剧以司马昭三计勾勒出嵇康不畏权奸的人物个性,合理、合情。嵇康赴死,广陵散终,荡气回肠。全剧结构严瑾,无场次推进,戏剧节奏符合当代观剧需求。二度空间创作大。剧本成熟,适于投排。
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剧中司马昭与嵇康的对手戏,颇有意味。唱词文学性较高,但对人物关系之刻画还有待深入。如:嵇康与山涛、嵇康与吕安、嵇康与司马昭,这三组人物关系间的戏份都还可以再细腻些。此外,全剧对于故事背景的交代可以更清楚些,便于不熟悉魏晋历史的观众较快进入戏剧情境。
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剧本以魏晋时期“竹林七贤”的精神领袖嵇康不愿苟且、不畏权势,坚拒出仕,为友仗义,慨然赴义的历史事件为,展现了嵇康的文人风骨和高贵品格。剧本结构较好,人物形象高雅,文词凝炼厚重,是一部艺术质量较好的剧作。剧本中的竹林七贤的描写,在剧中还应有一定的延续。托孤一折还应该加以笔墨,以表现嵇康人物形象和内心的另一面。使人物更加丰满,不仅停留于大义正气一面。
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《广陵何处》
聚焦嵇康悲情,无场次的整体结构使全剧张弛自由,嵇康、山涛、长乐、司马昭等人物鲜活灵动,具有广阔的思悟空间。唱词工整,格调清雅,完成度相当不错,舞台呈现值得期待。另,此剧无论大剧场还是小剧场,都有二度创作空间。
立意8分(10分)
结构9分(10分)
剧情17分(20分)
人物14分(20分)
唱词29分(30分)
二度空间10分(10分)
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以不同声响进行舞台时空的转化、段落的衔接,处理灵动自由,流畅自如,浑然一体;
康之抚琴,妻之舞剑,静动相宜、文武兼具,构成极具中国传统美学意象的舞台气质,风格鲜明,别具一格;
天狗吃月,一寓司马昭朗朗乾空、一手遮天的专制黑暗;另,仿若六月飘雪含冤而死之寓意,寓意丰富,又极具舞台表演性。
“口我口、言我言,心我心”,嵇康的性灵自然、不阿权贵的高洁风骨是那样的令人动容,心生敬畏,穿越千年而永记史册,历久弥新!
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广陵一曲终成绝响,嵇康一生为了国家敢于谏言,刚正不阿,性格直爽,体现了才子学士应有的品格和做人的素养。
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雅量高洁的名士器局,彰显了嵇康所代表的魏晋风度。曲词用典,颇具六朝余韵。
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